Σε ηλικία 87 ετών πέθανε ο σημαντικός συγγραφέας και στοχαστής Στέλιος Ράμφος.
Ο σπουδαίος διανοητής το τελευταίο διάστημα νοσηλευόταν σε κλινική της Αθήνας. Με περισσότερα από 30 βιβλία στο ενεργητικό του, υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες στοχαστές.
Ποιος ήταν ο Στέλιος Ράμφος
Ο Στέλιος Ράμφος ήταν Έλληνας φιλόσοφος, δοκιμιογράφος και πανεπιστημιακός, γεννημένος στην Αθήνα το 1939. Είναι περισσότερο γνωστός ως στοχαστής και συγγραφέας φιλοσοφικών δοκιμίων παρά ως λογοτέχνης με τη στενή έννοια.
Σπούδασε Νομική στην Αθήνα και το 1965 έφυγε για το Παρίσι, όπου στράφηκε στη Φιλοσοφία. Από το 1969 έως το 1974 δίδαξε στο Πανεπιστήμιο της Βενσέν και μετά την πτώση της δικτατορίας επέστρεψε οριστικά στην Ελλάδα.
Η βιβλιογραφία του είναι πολύ μεγάλη και εκτείνεται από την αρχαία ελληνική φιλοσοφία και την Ορθοδοξία μέχρι την ψυχολογία, την οικογένεια και τη σύγχρονη ελληνική κοινωνία.
Τι τον απασχολεί στα βιβλία του
Ένα μεγάλο μέρος του έργου του επιχειρεί να ερμηνεύσει τον ελληνικό τρόπο σκέψης και την ελληνική κοινωνία. Ασχολείται ιδιαίτερα με:
- τη σχέση αρχαίας ελληνικής σκέψης και χριστιανικής/ορθόδοξης παράδοσης,
- την ταυτότητα του σύγχρονου Έλληνα,
- τη σχέση του ατόμου με την κοινωνία,
- την πίστη και τη θρησκεία,
- την ψυχολογία και την εσωτερικότητα,
- την πολιτική και τις παθογένειες του ελληνικού κράτους,
- τη σχέση της Ελλάδας με τη δυτική νεωτερικότητα.
Η πνευματική του πορεία έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Ξεκίνησε έχοντας επηρεαστεί από τον μαρξισμό, ενώ η παραμονή του στο Παρίσι τον έφερε πιο κοντά στην αρχαία ελληνική και στη συνέχεια στην πατερική σκέψη και την Ορθοδοξία. Αργότερα στράφηκε περισσότερο σε ζητήματα εκσυγχρονισμού και στην κριτική της ελληνικής κοινωνίας.
Έχει γράψει δεκάδες βιβλία, μεταξύ των οποίων τα: Ο καημός του ενός, Υπάρχεις σαν μοίρα, Το αδιανόητο τίποτα και Το μυστικό του Ιησού.
Το βασικό ερώτημα που τον απασχολεί
«Γιατί η Ελλάδα δυσκολεύεται να γίνει πραγματικά σύγχρονη κοινωνία;»
Ο Ράμφος προσπαθεί να βρει την απάντηση όχι μόνο στην πολιτική ή στην οικονομία, αλλά βαθύτερα: στην ιστορία, στη θρησκεία, στην οικογένεια και στον τρόπο με τον οποίο έχει διαμορφωθεί ο νεοελληνικός ψυχισμός.
Η Biblionet συνοψίζει το αντικείμενο της δουλειάς του ως «ερμηνευτική του ελληνισμού», με ιδιαίτερη έμφαση στα πνευματικά χαρακτηριστικά που κληροδότησε το Βυζάντιο στη νεότερη Ελλάδα.
Τι πιστεύει για τον σύγχρονο Έλληνα
Ένα από τα κεντρικά θέματα της σκέψης του είναι ότι η ελληνική κοινωνία δυσκολεύεται να περάσει από έναν κόσμο που βασίζεται κυρίως στην οικογένεια, το συναίσθημα και τις προσωπικές σχέσεις σε έναν κόσμο θεσμών, ατομικής ευθύνης και εμπιστοσύνης σε απρόσωπους κανόνες.
Γι' αυτό ασχολείται τόσο πολύ με φαινόμενα όπως η σχέση μας με το κράτος, η οικογενειοκρατία, η δυσπιστία απέναντι στους θεσμούς, η αναζήτηση «γνωστού», η δυσκολία ανάληψης προσωπικής ευθύνης και η τάση να αναζητούμε την αιτία των προβλημάτων έξω από εμάς.
Αυτή η πλευρά της σκέψης του έγινε ιδιαίτερα γνωστή την περίοδο της ελληνικής οικονομικής κρίσης, όταν εμφανιζόταν συχνά στον δημόσιο διάλογο επιχειρώντας να ερμηνεύσει την κρίση όχι μόνο οικονομικά αλλά και πολιτισμικά.
Η σχέση του με την Ορθοδοξία
Εδώ βρίσκεται ένα από τα πιο ενδιαφέροντα στοιχεία της πορείας του.
Το έργο του πέρασε από διαφορετικές φάσεις. Ασχολήθηκε αρχικά και με τον μαρξισμό, ενώ στη συνέχεια έδωσε μεγάλο βάρος στη μελέτη της αρχαίας ελληνικής σκέψης, του Βυζαντίου, των Πατέρων της Εκκλησίας και της ορθόδοξης παράδοσης. Η βιβλιογραφία του αντικατοπτρίζει αυτή την εξέλιξη.
Δεν αντιμετωπίζει όμως τη θρησκεία απλώς θεολογικά. Τον ενδιαφέρει το πώς η θρησκευτική παράδοση επηρέασε τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας, τον χρόνο, την κοινωνία και την ατομικότητα.
Ακολουθήστε το Reader στα Google News για να είστε πάντα ενημερωμένοι για όλες τις ειδήσεις και τα νέα από την Ελλάδα και τον κόσμο.
