Γέροντα, πως ν' αντιμετωπίσουμε τις γυναίκες που έρχονται στο Μοναστήρι με παντελόνι, ρωτήθηκε κάποτε ο Άγιος Παΐσιος. Προσθέτοντας πως συχνά λένε ότι είναι πιο πρακτικό αλλά και πιο σεμνό από τα κοντά.
Και ο Άγιος Παΐσιος, απάντησε: «Σήμερα θα φορούν ή κοντά ή παντελόνια! Άντε τώρα. Αφού ξεκάθαρα το λέει η Παλαιά Διαθήκη, και βλέπεις και με τι λεπτομέρειες! "Δεν επιτρέπεται ο άνδρας να φοράη γυναικεία στολή και η γυναίκα ανδρική". Είναι νόμος και είναι άπρεπο. Άνδρες που φορούν φουστάνια είναι ελάχιστοι, πολύ ελάχιστοι».
Ο παραπάνω διάλογος βρίσκεται στο βιβλίο για τον Άγιο Παΐσιο, «Λόγοι Α', με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο» (σελ. 155-156) όπου περιγράφεται πλήρως η άποψη του Αγιορείτου Γέροντα, για την ενδυμασία των πιστών που επισκέπτονται στα μοναστήρια ή τις εκκλησίες.
Αφορμή για να αναζητήσουμε την άποψη που είχε ο Άγιος Παΐσιος, στάθηκε η είδηση πως καλόγριες έδιωξαν 12χρονη από τον τάφο του , επειδή φορούσε παντελόνι. Μάλιστα όπως πληροφορούμαστε έξω από την Ιερά Μονή, όπου είναι ο τάφος υπάρχει ταμπέλα που απαγορεύει την είσοδο, στις γυναίκες, με παντελόνι.
Άγιος Παΐσιος: Τι έχει πει για τις γυναίκες και τα παντελόνια
Συνεχίζοντας, στο ίδιο κεφάλαιο του βιβλίου, που τιτλοφορείται με τη ρήση από την Παλαιά Διαθήκη «Ουκ ἔσται σκεύη ἀνδρός ἐπί γυναικί οὐδέ μή ἐνδύσηται ἀνήρ στολήν γυναικείαν» (μτφ «Η γυναίκα δεν πρέπει να φοράει ανδρικά ενδύματα ούτε ο άνδρας γυναικεία) διαβάζουμε τους εξής διαλόγους, που παραθέτουμε αυτούσιους...
– Αυτές όμως που δουλεύουν στα χωράφια, λένε ότι δεν μπορούν να κινηθούν άνετα στη δουλειά, αν δεν φορούν παντελόνι.
– Αυτά είναι δικαιολογίες.
– Γέροντα, και για τα κοριτσάκια λένε οι μητέρες ότι τα φορούν παντελόνι, για να μην κρυώνουν.
– Άλλη λύση δεν υπάρχει; Δεν υπάρχουν κάλτσες μέχρι πάνω; Ε, ας φορέσουν κάλτσες μέχρι πάνω, για να μην κρυώνουν. Άμα θέλει κανείς, για όλα βρίσκει λύσεις.
– Και όταν, Γέροντα, έρχονται επίσημοι και έχουν μαζί τους και μία που φοράει παντελόνι;
– Να τούς κάνετε μία εξήγηση: «Θέλετε να κάνουμε μία οικονομία και να χαλάσουμε μία τάξη και να γίνει μία αταξία στο Μοναστήρι;».
– Μία φορά, Γέροντα, ήρθαν τριάντα καθηγήτριες με παντελόνι και τις αφήσαμε να περάσουν.
– Κακώς, δεν ταιριάζει! Να τις λέγατε: "Μάς συγχωρείτε, είναι αρχή του Μοναστηρίου να μην επιτρέπουμε να μπαίνει γυναίκα που φοράει παντελόνι". Αυτές θα πάνε και σε άλλα Μοναστήρια και θα πουν: «Στο τάδε Μοναστήρι μας άφησαν να περάσουμε με παντελόνι». Τις οικονομήσατε εσείς, για να μην τις προσβάλετε, και εκείνες θα προσβάλουν μετά εσάς. Βάλτε στὴν πύλη πινακίδα με τὸ σχετικό χωρίο απὸ τὴν Παλαιά Διαθήκη. Φτιάξτε και πενήντα φοῦστες και να τὶς δίνετε με καλό τρόπο σ΄ αυτές που ἔρχονται με παντελόνι πρώτη φορά και δεν ξέρουν ἤ σ΄ αυτές που φοροῦν κοντά.
– Γέροντα, όταν ἔρθη ἕνα Λύκειο και όλα τα κορίτσια φοροῦν παντελόνια;
– Να τούς κεράσετε ἔξω απὸ τὴν πύλη. Αυτὸ τούς προβληματίζει. Ή, αν εἰδοποιήσουν ότι θα ἔρθουν για προσκύνημα, πέστε απὸ τὸ τηλέφωνο: «Σάς παρακαλοῦμε να μή φοροῦν οἱ καθηγήτριες και οἱ μαθήτριες παντελόνι». Ἔτσι θα καταλάβουν ότι χρειάζεται να σεβασθοῦν τον χώρο. Ἐδώ δεν είναι ἐνορία. Στὴν ἐνορία ὀφείλει ὁ ἱερέας να διαφωτίση τὶς γυναῖκες, για να καταλάβουν γιατί δεν πρέπει να φοροῦν παντελόνια, και να συμμορφωθοῦν. Ἄν καμμιά φορα πάνε στὴν Ἐκκλησία του γυναῖκες απὸ άλλη ἐνορία και οροῦν παντελόνι, να φροντίση να βολέψη τα πράγματα. Ἡ Ἐκκλησία είναι μητέρα∙ δεν είναι μητρυιά.
– Πολλοί όμως, Γέροντα, λένε: «Ἔτσι που κάνετε, διώχνετε τον κόσμο απὸ τὴν Ἐκκλησία».
– Μά αφοῦ στὴν Παλαιά Διαθήκη ὑπάρχει ἐντολή απὸ τον Θεό που απαγορεύει οἱ γυναῖκες να φοροῦν ανδρικά ροῦχα κ.λπ., τί άλλο θέλουν; Ἀλλά σου λένε: «Γιατί να μή φοροῦν και οἱ γυναῖκες παντελόνια; Γιατί να μήν μποῦν στὶς Ἐπιτροπές τών Ἐκκλησιών και άθεοι, αφοῦ Ἐκκλησία είναι ὁ λαός;». Ἔτσι ἡ τύχη τής Ἐκκλησίας θα ἐξαρτηθή απὸ τὴν απόφαση τών αθέων. Θα κάνουν τὶς Ἐκκλησίες βιβλιοθήκες, αποθήκες κ.λπ., αφοῦ όλα τα παίρνουν: «Γιατί ἐκεῖνο, γιατί τὸ άλλο;». Τί να πής; Στὴν Μονή δεν θα πρέπη να ανέχεται κανεὶς οὔτε τούς γυμνούς τουρίστες, για να μαζεύη χρήματα να ντύση φτωχούς ανθρώπους, γιατί αυτὸ είναι και τέχνασμα του πονηροῦ, για να αποξενώση τον μοναχό απὸ τὶς ευλογίες του Θεοῦ και να τον κοσμικοποιήση, ἐνώ ἡ πραγματική ξενιτειά του μοναχοῦ, για τον Χριστό, τον κάνει πλούσιο απὸ αρετές.
– Γέροντα, στὸ Στόμιο αναγκαζόσασταν να βάζετε πινακίδες για τούς τουρίστες;
– Ναί, εἶχα πινακίδες. Στὸ Μοναστήρι εἶχα μία που ἔγραφε: «καλώς ὁρίσατε». Πιὸ κάτω, εἴκοσι λεπτά απὸ τὸ Μοναστήρι, εἶχα άλλη που ἔγραφε: «Οἱ ασέμνως ἐνδεδυμένοι πρὸς Ἀώον» και εἶχα ἕνα βέλος που ἔδειχνε τὸ ποτάμι και μία άλλη που ἔγραφε: «Οἱ σεμνώς ἐνδεδυμένοι πρὸς Ἱεράν Μονήν»και εἶχα ἕνα βέλος που ἔδειχνε τὸ Μοναστήρι. Καλά δεν ἔγραφα;
– Ἐμεῖς, Γέροντα, τί να κάνουμε τὸ καλοκαίρι ποῦ πολλές γυναῖκες ἔρχονται με ἐξώπλατα;
– Ἔ, κάντε κάτι να τὸ ρίχνουν στὴν πλάτη. Ἔτσι θα καταλάβουν ότι χρειάζεται σεβασμός σ΄ αυτόν τον χώρο».
Ακολουθήστε το Reader.gr στα Google News για να είστε πάντα ενημερωμένοι για όλες τις ειδήσεις από την Ελλάδα και τον κόσμο.
